TEE: Teki Editorial Everywhere

I have created a simple Java Swing application called World Clock in SourceForge.net . You can download the application at https://sourceforge.net/projects/worldclockapp/ By the simple application, users can check the foreign date/time at once without calculating by brain challengingly.

今天午飯時間有空，可以走得老遠到評為葵涌區最佳食肆的 穆斯林餐廳 。 那是一間位置偏僻，裝修簡陋的茶餐廳。如果不是Open Rice 介紹與評分，基本上膚淺的我是不會走進去的。就算今天走到店前，我望著陰暗沉沉的店舖，我還是有一點猶疑。 進入餐廳時，看到除了意料之內的南亞裔顧客，原來也有不少的華人顧客。當我吃完約一時左右，餐廳便擠滿本地的客人。 這次我點了一缽咖哩羊肉Mutton Curry 配薄餅Rote ，另有跟小菜送的沙拉。羊肉很嫩很軟很滑，咖哩不是很辣但很美味，薄餅的質地不軟不硬，有質感，單吃已經感到滿足，點些青咖喱更是惹味。 不過，付賬的時候，我以為小菜$25 加薄餅$4 ，應該是$29 ，但是老闆說有兩份薄餅，所以是$33 。不知是溝通問題還是什麼，他說便是了。

Open Source in the world of software is amazing. Developers share and distribute source codes with each other. SourceForge is one of the well-known platforms. I have registered my first Open Source project in SourceForge. The project is called Mark Six Analyst at https://sourceforge.net/projects/marksixanalyst/ . It is a simple tool to forecast the result of Hong Kong lottery or so-called Mark Six by various statistics methods. For the success of the project, I would like to thank Java, JavaDB (Apache Derby), Java Swing, Java Persistence API, TopLink, Hibernate Entity Manager, NetBeans and CsvReader. Because of them, developing a software application becomes rapidly quicker and the developed application becomes more stable and much easily maintained. Especially for Java Persistence API or called JPA, developers are less annoyed to handle entity EJBs and Object-Relational Mapping. It is helpful for developing an application with a database of complicated entity relationships. On the ot...

《圓》 有限的長度 無始亦無終 生命雖有涯 幸福可無窮

The last firework performance in Tuen Mun was held in 1996. 13 years later, there was a pyrotechnics display again in Tuen Mun tonight. Firework Watching Ferry leaving from Tuen Mun Pier. Firework Display at Castle Peak Bay is actually quite a good idea because the surface area of the bay is larger than that of Victoria Harbour. Will it be considered that the venue of Annual Firework Set changes to Tuen Mun Pier?

West Rail and East Rail have connected together since this month after West Rail has extended its line to East Tsim Sha Tsui station. Does it help the transportation of Tuen Mun? I did a comparison today. Tuen Mun Pier -> Prince Edward, by 59X for 50 mins Prince Edward -> Kowloon Tong, by MTR for 10 mins total: 1 hr (from 12:10pm to 1:10pm) Kowloon Tong -> East Tsim Sha Tsui, by East Rail for 10 mins East Tsim Sha Tsui -> Tuen Mun, by West Rail for 40 mins Tuen Mun -> Tuen Mun Pier, by LRT for 20 mins total: 1 hr 10 mins (from 5:50pm to 7:00pm)

報左「信成」一人價錢二人同行，盛惠＄５９９既盤龍峽兩天遊，上個禮拜六出發喇。 Zhaoqing 8-9 Aug 2009 １．第一日：深圳灣口岸－＞肇慶某餐館，食午飯，車程４個鐘 ２．肇慶某餐館－＞盤古文化生態園 將緬甸人當係蚩尤後代，真係「惡搞」；係蚩尤部落中有個漢式百家姓宗祠，真係好鬼「惡搞」！ ３．盤古文化生態園－＞士革馬刀具廠（ｓｈｏｐｐｉｎｇ），花費３００大元 ４．士革馬刀具廠－＞蘆薈廠（ｓｈｏｐｐｉｎｇ），花費１００大元 ５．蘆薈廠－＞肇慶某餐館，食晚飯，自費９８大元 雖然號稱蟹皇宴，但係除左糯米飯上果隻蟹仔之外，根本一隻似樣既蟹都見唔到，更諻論蟹皇呢！ ６．肇慶某餐館－＞珍寶酒店 珍寶應該唔係英文ＪＵＭＢＯ咁解，可能係珍珠咁細既意思。 ７．珍寶酒店－＞肇慶音樂噴泉 佢令我諗起屯門市廣場拆左既音樂噴泉。 ８．肇慶音樂噴泉－＞七星岩夜遊，自費４０大元 ９．第二日：珍寶酒店食完早餐－＞德慶盤龍峽生態旅遊區，車程２個鐘 環保車狂噴黑烟，薰衣草凋零殘謝；唔知點解會有唔係工作人員係裡面賣生果，又有小朋友行乞。除左佢有獨特同宏偉既水車群同瀑布群之外，相對東部華僑城，佢既組織同管理都好差。兩個鐘可以行完。 １０．德慶盤龍峽生態旅遊區－＞水雲澗（ｓｈｏｐｐｉｎｇ），花費４００大元 布衣族賣茶既地方。雖然係ｓａｌｅｓ，但係主持講野勁好笑，好似做緊棟篤笑。不如叫黃子華做棟篤笑請佢做拍擋，或者星爺拍電影請佢做個角色啦。講真架！唔好浪費大好人材！ １１．水雲澗－＞金林水鄉 因為買盤龍峽團體票另送金林水鄉門票，所以我地都去一去。門口有好多攤檔，其中有小妹妹賣白蘭花，佢地賣花口號好有節奏感，又有二重唱，同ｈｉｐ－ｈｏｐ有得比！佢地應該來香港做廣告小童星！另一邊廂，表演唱山歌既姐姐就差得多，唱完之後竟然話「終於唱完」！佢地做得ｈｅａ，我地都睇得ｈｅａ。 １２．金林水鄉－＞德慶某餐館，食午飯 風味菜，之係無啖好食～ １３．德慶某餐館－＞深圳羅湖口岸，車程７個鐘 點解咁耐？司機蕩失路！

I am surprised that the silicone holders are very adhesive.

夕方お手洗いを捜しているとき、取締役に会った。取締役もわたしもお手洗いへ行くつもりだった。しかし、ドアは開けなかった。それでは、隣のレストランの店員にパスワードを聞いて、お手洗いに入った。このチャンスだったから、取締役とちょっと相談した。わたしは日本語のレッスンに行くと話して、取締役は日本語を話した。でも、わたしはうまく話せなかった。 今晩のレッスンには日曜日の弁論大会に出る学生が二人いた。あの学生は私たちに日本語でうまく話した。それから、よく先生の質問に答えた。わたしもうまく日本語を話せるために頑張って勉強しよう。

今日は七月七日で、日本の七夕だ。七夕というのは牛郎織女の伝説の夜だ。しかし、新暦を使うから、七日でもいつか丸い月が見えて、星々が見えない。今日は旧暦十五日だ。 この前は雨が降ったから、今は曇りだ。だから、月も星も見えない。でも、海に星のような船灯がたくさんある。船灯はゆっくりいたりきたりする。その景色は夜空のよりきれいだ。

「好味就係維記！」 唔係講牛奶，而係茶餐廳。尋晚去高登，所以係深水埗醫肚。之前係OpenRice.com 睇下深水埗有乜好食，第一位遙遙領先既係一間叫做「維記咖啡粉麵」。初頭睇時諗，咁普通既茶餐廰有乜好呢？反正經過，抱著姑且一試既心態去。 果間茶餐廳有兩間舖，七點幾去到時都坐滿人，要排長龍。好彩流轉都好快，因為間餐廳無乜野揀，唔係麵就係多士，三四個字就有人走，我地就可以「逼」入去。 因為真係無乜好揀，所以點左最特別果兩樣：豬潤麵同加映多士。其實我唔好豬潤，而且果碗野既碗邊黐左一堆堆豬潤碎，賣相零分。唔叫都叫左，惟有食啦。 一放入口，嘩！好味呀！我忍唔著叫左出來。豬潤爽口彈牙，軟度適中，唔同平時煲湯淋泊泊，而且味道鮮美濃郁，麵身同湯底都一樣好有味道，最奇係湯清味濃，簡直教人停唔到口。我張成碗湯都飲哂。 加映多士都好特別。一塊看來平平無奇既多士，只係加了少少既甜醬，唔太甜，啱啱好，多士又依然脆口。正！ 專心一致，做好本份，就算蔡生同煲呔無來過，大家一樣識欣賞既。不過好似佢地一生懸命既，係香港地就買少見少嘞。

醫生：你點呀？ 病人：仲係咳緊。 醫生：上次咪俾過藥你食囉？ 病人：無好過。 醫生：食左藥都唔好，咁我都幫唔到你 病人：（好就唔駛來啦，咁我係咪睇第二個？）．．． 醫生：你咳得嚴重？ 病人：好嚴重呀！咳到喉嚨痛，咳到腰痛。 醫生：我睇你唔係好嚴重喎。 病人：但係咳得好痛喎。 醫生：嗱，我唔同你爭論，醫生同病人既觀點係會唔同。 病人：（咁你又問？）．．． 醫生：你訓覺有無開冷氣？ 病人：我無開冷氣訓覺既習慣。 醫生：三十幾度都咳，又無開冷氣，真係好難明喎。 病人：（真係無哩。對住咁大個海，晚晚有海風吹埋來，仲適服過開冷氣啦。）．．． 點解病人百日咳？因為俾人激到氣咳！

沙螺灣碼頭 Sha Lo Wan Pier -> 沙螺灣村 Sha Lo Wan Village -> 散石灣 San Shek Wan -> 深屈灣 Sham Wat Wan -> 大澳 Tai O Front of Hong Kong International Airport

上星期「受」完「期末試驗」，總算可以輕鬆一番。於是，我與另一位同學去看最近大熱的電影﹣《おくりびと》。關於這齣電影的評論已經汗牛充棟，小弟也無謂在此班門弄斧。不過，這齣電影確實出色感人，值得一看再看，所以不得不在此呼籲：切記入院觀看。 嘩！買票入場？為什麼不在家看dvd或上網收看？除非貴府已有過百呎的大銀幕，加上環迴立體杜比多聲道，屋內四周添黑無光，屋外十里鴉雀無聲，否則你難以觸目到一幕一幕美麗細緻的畫面，沐浴於一襲一襲扣人心弦的音樂。 電影的主線﹣納棺並不是一般道士入殮，也不是在先人臉上點紅點綠，而是「合於桑林之舞，乃中經首之會」。每一部驟，每一細節，即使不是當眼處，都展示著無微不至的關顧與嚴謹苛刻的職人之志。不但電影中的「家屬」看得目定口呆，我們觀眾也感受到每一處都精緻得難以至信。這便是藝術，是視覺的美麗與慎終追遠的情懷之結合。 音樂方面也是另一種極致。一個旋律，不但帶出哀愁，思念，追憶，感悟，甚至喜悅等情感，而且把劇情中不同分線，包括爸爸，工作與死亡，串連起來。當然最為人熟知的便是主角在田野間拉奏那段主旋律，以表達他感悟後的喜悅與釋懷的場面吧。更出色的是，雖然劇中的儀式與情感都是日本傳統的（不是大城市的日本，而是嫏間的日本），但是西方樂器與西方旋律在電影中不但沒有格格不入，而且融會得渾然天成，水乳交融，好讓現今世界，尤其西方世界明白東方嫏間樸實的傳統美。 即使大場面，大製作的電影，看過一次或兩次便會感到厭倦。然而，《おくりびと》絕對不是一般的電影。它好像是一件精美的擺設，吸引你一看再看，百看不厭，越看越出神，越看越有新鮮感。

四天假期到哪兒？ 啟窗迎風，海至天齊（在家） 海龜暢泳，彈塗濺泥（濕地公園） 碧波細沙，鏡湖清溪（蝴蝶灣與河背水塘） 聖母山嚴，教堂金輝（聖瑪竇宗徒堂） 元朗，河背水塘

Two years later, what have changed? What can you see again? Hong Kong Flower Show 2009, Victoria Park, Hong Kong

The French Revolution was the activity where the people who desired the rationality finally performed emotional behaviors. Such paradox sometimes happens in the life of a man, doesn't it? Dishes Revolution God makes all things good; man meddles with them and they become evil - Jean-Jacques Rousseau The French Revolutions - Special Exhibition - Hong Kong Museum of History

賞春聯，迎春節；祝賀語，猜謎語 賞綵燈，迎上元；共笑語，解謎語 1. 出入平安（每句頭尾各取一字） 2. 福（第一句取二小。第二句的一家取一；盛饗用口，故取口；以農立國，故取田；五者共之） 3. 右：待人接物（靜候客是待人。客人攜禮，主人接物） 左：世說新語（寰宇是世。道，說也。春來乃新年，說的當然是新語）

人日有空，趁此到深圳華僑城東部一遊。 Shenzhen OCT East 1 Feb 2009 神州大地，地大物博。一個簡單的樂園竟然可以把茶田村莊，瀑布峽谷，歐洲小鎮等共冶一爐，令人讚嘆不已。然而，有些同胞的行徑確實令身為中國人的我感到羞恥： １．到處留字 ２．左穿右插，爭先恐後，尖隊無悔，佔位有賞 ３．口含梅子，橫吐核子，不知廉恥 ４．不守指示，手淺魚池，腳踐草地 ５．坐上電瓶車，恥笑走路人，道：「很累嗎？」

一代新派武俠小說作家梁羽生上星期四於澳洲病逝。新春時節，傳來噩號，教人黯然神傷。 小弟才疏，除了考試之緣而淺讀「射鵰英雄傳」之外，鮮有拜讀長篇武俠小說，遑論金庸，古龍與梁羽生之傑作。然而武俠作家三巨擘歴年受人稱頌，書迷談及小說內容更如痴如醉，不得不教後輩嘗試窺探三巨擘之神韻。 以下為小弟於網上搜尋三篇較為全面的評論： 金庸梁羽生合論 ﹣佟碩之 梁羽生vs金庸vs古龍 ﹣大紀元 金庸梁羽生地位的变迁及成因 首篇實為梁先生自評之作。姑且不論梁先生的立場，其提出的觀點確實值得參考，當中包括： １．金庸擅用電影鏡頭之手法 ２．金庸小說情節離奇多變，出人意料 ３．所有的金庸作品都能夠維持一定的專業水平 ４．梁羽生注重文字雕琢，有時卻過份賣弄文采學識 ５．金庸小說人物刻劃細緻，梁羽生小說的則較為單一 大紀元之短評還包括古龍在內，概括評論三巨擘作品之長短。觀點大致與上文相符，其結語則可為三家之總結： 梁羽生是恪守典雅 金庸就是博采百家 古龍則是大膽恣肆 最後一篇則從政治角度來看金梁二人。雖然其觀點部份值得相榷，但是時勢做金庸，所言非虛。 三巨擎孰高孰低，各書迷有各自說法。不過三者之中卻只有金庸的小說能夠超越通俗文章的界限，榮登文學藝術的殿堂。雖然每人各自有其寫作目的及風格，但是立志於文學的作家應該向金庸借鑑，當作一座指引清晣方向的燈塔，免於迷失浩翰的創作汪洋。 從金庸的成功可以看出，通俗文章也好，文學藝術也好，所有的經典必須以人為先，以情為本，能夠引起讀者的共鳴。雖然自文明開化已有幾千年，技術生活變幻萬千，但是堪稱經典的作品依然流頌千古。皆因歲月過，山海遷，物變情不變。古人的喜怒哀樂，今人也會感受；古人的生老病死，今人也要面對。這些便是任何藝術作品永恒的主題。 這些永恒的主題，不只古今無異，西東也無異。中國人會為羅茱而落淚，歐洲人也會為梁祝而感傷；中國有杜甫的「朱門酒肉臭」，英國也有狄更斯的「孤雛淚」。既然任何的語言也可以帶出永恒的主題，同樣地可以觸動古今中外的心靈，那麼無謂的文字雕琢便顯得無關痛癢，甚至變成阻隔作者與讀者之間的高牆。即使無論怎樣雕欄玉砌，翻譯作英語卻只是「I'm a boy.」，意思也不過是「我是男孩」罷了。 當然做文字也好，做什麼事情也好，都是老掉牙那一句：用心製作。沒有用心的寫作自然是不堪入目，每一個人物都要精心刻劃，每一段情節也要匠心安排。尤其文字...

行到 龍鼓灘 ，行運一條龍

賞春聯，迎春節；祝賀語，猜謎語 （猜一賀詞） （猜一字） （右：猜一成語；左：猜一典籍）

極光的稀有與神秘，帶給人們無限的思索與想像。友人曾 以此為題 ，抒發她自己的夢想： 愛在寒夜中賞星, 人生中想看看北極光 我每晚都在床邊看星數星。當天色越清朗，看到的越多。雖然不致於好像水銀瀉地，但是一串串的繁星不時教人心動，更自省人生在世的渺小。 想住住希臘的白色小屋, 在沙灘上騎著馬欣賞日落 除了較遠的一個屋邨的外牆是藍色之外，自家與四周的都是白色的，不過卻鋪上薄薄的灰塵。因為座向東南，所以日落看不到，日出倒是可以看得到。每天清晨，天色由暗轉藍，在東方的遠處出現一道彩霞。彩霞的下方會漸漸露出和絢的橙紅光，橙紅的蛋黃慢慢地升起來，映得室內一片橙紅，更映在我臉上，教人為之一振，抖擻精神上班去。 想到法國南部的葡萄園喝紅酒吃cheeze&bread. 桌上還有一瓶放擱置了一年的紅酒，等待知音品嘗。 想到埃及看金字塔&獅身人面像 對岸的玻璃建築物倒獲得過「二十世紀十大建築成就獎 」。 現在想玩煙火仙女棒 龍床不如狗竇，與君偕首，夫復何求？

上個月陶傑在專欄曾經提及：「當世界變成一個『市場』，人成為消費者...把你和你的子女改造成愚蠢的yes-man。」天主教香港教區主教陳日君樞機和聖公會鄺保羅大主教也不約而同地在其聖誕文告中批評過度消費。似乎經過金融海嘯的衝擊，人們暫且可以冷靜地反思消費主義的問題（縱使也許經濟好轉便故態復萌）。 昨天信報的某專欄引述一本六十年代已經批評消費主義的書﹣One-Dimensional Man，Herbert Marcuse著。該書指出消費主義不但令人們變得只會以物質享樂，而且更主導人們的價值觀。例如：為了鼓吹消費，傳媒鋪天蓋地播放各式各樣的消費節目。那些節目不只是介紹產品本身，而且還定義什麼是好，什麼是「必做」。久而久之，每一個人便好像工廠生產出來一樣，變得毫無獨立個性，從而達至一定程度的社會操控。 如果作者的推論正確，每人都有蔡先生的口味，黃女士的手法，某某藝人的衣著選擇，到某地某處便重覆某藝人在電視上曾經做過的事情，那麼做人便會舒服得多了，因為自身的需要與對象的內函都是工廠機器品質監控（Six Sigma乎？），一切都是一目了然。BB不用煩，奶粉尿片有品牌；讀書不用煩，天王貼士便可行；結婚不用煩，只看外表與身家。 所以，我今年的新年願望只是一個很卑微的要求：保持自我。在茫茫人海中，你還可認得我。